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出于自愿，并不能勉强别人的。但一个出国访问的佛教团体，凡团员的一分子，必须随团行动一致，最好不要分为荤素两批，使主人为难。如果主人准备了荤食，我们吃素的也只有忍著拣能吃的吃，不能吃的就不吃了。如果在国...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372560664.html
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见到人家吃东西，就伸手求乞，醯盐鱼菹之类的食物，不较荤素，他接到手中，先咬一口，再分一半放进宝袋之内。假使袋中之物多了，就招引小朋友们，找一块空地坐下来，把袋子倒下，让小孩子抢吃，他在旁看了呵呵的傻笑...
煮云 撰 之斋 校
|菩萨应化篇|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html
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荤素，均咬一口，便纳袋中。袋满，分给儿童，故每过村庄，儿童喜随其后，互相追逐，分享袋中食物。
布袋和尚行动怪异，不可思议事迹颇多。每到冬天，常卧雪中，雪不沾身，天欲下雨，便穿潮湿草鞋在村庄急行；...
文珠法师
邪见|正见
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html
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跟随毗耶娑作修道后的散步。
佛教不提倡苦行，日中一食，不拘荤素，施主给什么就吃什么。可世界上修外道的大多吃素，专修苦行，研究人类学的要注意这个差别。
即于尔时，毗耶娑仙亦见世尊，与诸...
南怀瑾
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1114451621.html
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当然吃荤后修也可以，但没有全素修行好。绿度母没关系，荤素都可以。
13，问：上师本尊合一观有何窍诀？常观出本尊后把上师忘了，因为外表相差太远，加上定力也不够。可否先观想出上师的形象，再刹那间变为...
永嘉仁波切
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html
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毗耶娑作修道后的散步。
佛教不提倡苦行，日中一食，不拘荤素，施主给什么就吃什么。可世界上修外道的大多吃素，专修苦行，研究人类学的要注意这个差别。
即于尔时，毗耶娑仙亦见世尊，与诸比丘，多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294843957.html
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高僧以禅悦为餐食，以烟云养其性情，并无尘俗存乎胸 臆，本诗自不在计较食物的荤素美恶，也不在计较衣服的丝 麻厚薄，吃著随缘所得的饮食，穿著无所别择的衣物，...
黄永武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435645965.html
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贪珍味，美恶均等；为破我慢，于富贵贫贱等家皆无拣择；慈悲平等，大作利益。故佛世时，托钵乞食是次第而行，信徒布施什么食物就吃什么，不禁忌荤素的。
第十七课 民俗 一、佛教徒可以算命看相吗？ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300751974.html
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场面，让他在舞台上大讲“般若波罗蜜”、“人相我相众生相”。这在其它剧作中是很难见到的。 布袋和尚也有类似的表现: ［布袋云］刘均佐，你斋贫僧一斋。［刘均佐云］我这里无有素斋。［布袋云］贫僧不问荤素，...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465057688.html
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讳通际、号山茨、别号钝叟。父某有隐德、母某氏事佛惟谨、茹素浃载、而孕师甫周、能别荤素。通之天宁。有鉴川老宿、往来师家、语师父母曰、季子幼龄殊道器、盍舍从吾游乎。复有相士、见之曰、此子骨格超凡、匪出世...
日本 东北大学 中鸣隆藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340760466.html